Епископ Питирим, ректор Московске духовне академије (богословије) о вирусу Корона

28.3.2020.

Дивна проповед о погрешним људским реакцијама на вирус Корона епископа Питирима, ректора Московске Богословије. Текст је на руском. Овде је приказан превод дела проповеди:

Безумље је захватило свет због ширења вируса Корона. Владе доносе брзоплете и непромишљене одлуке и доводе своје земље пред економску и социјалну катастрофу. Не смемо оставити народ без Причести у време великог васкршњег поста. Људи су у свим временима у кризним тренуцима долазили у храм ради исповести и Причести. Уколико је ризик у великом броју верника на Литургији можемо служити Литургије сваки дан два пута, ујутру и увече. За последњих неколико година смо постали паничари, страшљивци. Свети Јован Богослов нам открива да је удео страшљиваца, неверних и грешника у огњеном језеру - то је друга смрт. Не позивам на неко јуначење, и сам се бојим да се нађем у списку заражених. У последње време људска страшљивост је узела апокалиптичке размере. Зашто да затварамо храмове и прекидамо богослужења? Можемо и кући да се молимо, али у храму Бог нам је ближе и брже ће нас услишити.

СЛОВО АРХИЕРЕЯ

Епископ Звенигородский Питирим, Ректор Московской Духовной Академии и Семинарии:

Репетиция апокалипсиса.

По-другому не назовешь то, что сейчас происходит. Безумие, охватившее мир в связи с распространением коронавируса, - это предвестник того "уныния народов и недоумения", о котором пишет св. ап. и евангелист Лука, когда, "люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную" (Лк.21:26).
Мировые СМИ захлестнула коронавирусная истерия, правители и правительства именно в недоумении - не знают, что делать - и поэтому принимают поспешные, непродуманные решения, ставя свои страны перед угрозой экономической и социальной катастрофы, сами находясь перед дьявольским выбором между ужасным и чудовищным. Церковные новости и вовсе неутешительны: верующие на Кипре остались без причастия, в Казахстане и Киргизии отменили службы в храмах для мирян и т.д. - служить и причащаться будут только священно служители. Причем, заразившихся в этих странах 1 - 3 человека! Понятно, власти давят.
Но как оставить людей без Причастия, тем более Великим постом?! Подавайте записки, заказывайте требы, покупайте свечи, а причащать мы вас не будем!
Люди во все времена в кризисные периоды народной жизни массово устремлялись в храмы, исповедовались и причащались.
И всегда им такую возможность Церковь предоставляла - даже в тех немногих храмах, которые безбожная советская власть не дерзнула закрыть.
А сейчас под лукавым предлогом заботы о ближнем, лишают этого ближнего самого важного и дорогого, что есть в нашей Церкви - Причастия! Если мы действительно заботимся о ближнем, то давайте, как греки на Афоне, каждый день служить Преждеосвященные литургии, а то и по две на день в соборах - утром и вечером, чтобы верующие в течение недели могли причащаться малыми группами, не нарушая правил карантина. Давайте соблюдать все гигиенические требования, чтобы свести риск передачи инфекции к минимуму.
Да и какая вероятность заражения для многомиллионной паствы при трех заразных?!
Предупредительные меры необходимы, но они должны быть адекватны той опасности, с которой сталкивается общество.
Если один заразившийся, изолируйте его и по-возможности всех, с кем он контактировал. Зачем закрывать в стране все храмы и мечети?
Мы стали за последние несколько лет другими - паникерами, как написано в Священном Писании - боязливыми.
И эта характеристика соотносит нас с теми, кого св. ап. и евангелист Иоанн Богослов описывает в своем Откровении. Участь их, прямо скажем, незавидная, да и компания не из лучших: "Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь – в озере, горящем огнём и серою.
Это – смерть вторая"
(Откр 21:8).
Я ни в коем случае не призываю "геройствовать" и совсем не придавать значения нависшей угрозе.
Надо использовать все возможности для предотвращения распространения вируса. Сам я не могу похвастаться, что не боюсь оказаться в числе больных этим опасным заболеванием. Приведу один пример из моего опыта служения в Таджикистане, о котором я раньше не писал.
Года три-четыре назад мне сообщили, что в Свято-Никольском кафедральном соборе в г. Душанбе готовился теракт, но спецслужбы вовремя выявили преступников. Причем, выявили случайно. Понятно было, что угроза следующих терактов никуда не делась.
Я не стал сообщать прихожанам эту информацию, чтобы не сеять паники - просто молился свт. Николаю, чтобы он избавил нас от теракта. Хотя самому мне было по-началу страшно, особенно, когда в храм во время богослужения заходили подозрительные молодые люди из местных. Но потом привык и перестал обращать на них внимание. А когда вернулся в Россию, первое, с чем напрямую столкнулся, - это беспричинная боязнь всего и запугивание друг друга.
Боятся Патриарха, архиереев, благочинных, настоятелей, даже Кураева боятся, как бы чего и кого не выдал!
В последние дни эта боязнь приобрела апокалиптические размеры, охватив всю планету. Давно, слава Богу, слишком давно не было посещения Божия.
И вот сейчас только первое дуновение апокалипсиса подняло планетарную бурю. И ладно бы мы просто натягивали на себя медицинские респираторы и резиновые перчатки - но храмы-то зачем закрывать и службы в них останавливать?! Можно, конечно, и по домам вопить: "Господи, спаси ны, погибаем!"
Но в храме-то Бог ближе к нам и скорее услышит и прекратит эту внезапную бурю под названием коронавирус.

Вирус Корона